尊重生命
 
 
  慈濟是我們大家所愛的,慈濟人很真誠,從不矯飾做作,無論什麼時候,我們的微笑都是從心發出來的,沒有一點點的虛偽。慈濟委員們常做著教富、濟貧的工作,為慈濟盡心付出,用心投入四大志業,從慈善工作到醫療、教育、文化。這四大志業說起來很輕鬆,其實做起來責任非常的重大,所以很感恩大家幫我擔負起這麼重的擔子。

愛不分種族國界

  為社會盡一分心,真的需要許多人的愛和投入,因為一分付出就有一分的收穫。在社會上常 會聽到:「怎麼不救臺灣,而去救國外?」我每每聽了就說:「不要自我詛咒啊!」我們應該希 望臺灣年年風調雨順、國泰民安。像幾年前賀伯颱風的災難和很多颱風侵襲,都是在詛咒聲音最大的時候發生的;我們何不發大願,一起付出愛心來幫助別人呢?

  救人的感覺真好,能幫助別人是快樂的。愛,不分種族,不分國界,希望大家同心共志,尊重生命,一起去救人。像美國有五位救災小組成員,身上將背著一千多磅的藥品,從空中以跳傘 的方式去救人。我們要很虔誠地祈禱,希望他們能平安達成救難工作,他們背著物資跳傘,將能救助五千多人,那是多麼有意義的事。

  想想別人的苦難、多災、戰爭,我們真的很有福啊!也因為我們平安、有福,所以才有能力去救人。

福大力量大

  說起尊重生命,就有很多讓人感傷、也有令人慶幸的消息。感傷的是普天之下有很多災難,一個月份裡,就有十個國家需要慈濟去做救災的工作,像菲律賓,芭比絲颱風橫掃過後,造成非 常嚴重的災情。菲律賓的慈濟人馬上前往勘災,他們看到一片怵目驚心的景象,就馬上去準備救的物品。

  接著又有中南美洲的災情傳來,有好幾個國家的災情都非常嚴重,甚至到了慘不忍睹的地步,實在非常可憐,如果要一一述說這些災情是說不盡的,我只能跟老師們說:臺灣實在很有福。 我們常常聽說「福地福人居」,我覺得應該是「 福人居福地」,因為臺灣有很多有福的人,都能知福、惜福,又經常造福,因而形成人多福氣旺 的景象。

  想想看,同樣是芭比絲颱風,來到臺灣後,雖然在汐止造成水災,不過水災過後,一千多位慈濟人立刻投入災區,幫忙整理家園,迅速將一千多車次的垃圾運出去,使該地在兩天之後就恢 復舊觀,感覺不到哪裡有困難,因此大家都不覺得有多大的災難。所以,我說臺灣有災,卻沒有難。

  可見臺灣福大、力量大,因而災難比較輕,所以大家的愛心要聚集在一起,因為「一善可以破重災」,只要大家愛的力量能聚合在一起,就算有災,也會重災輕受。

尊重生命

之一

  讓人傷心的是,本來就窮困的國家,又遭逢災難了。像中南美的宏都拉斯遭颶風侵襲,在該地勘災的慈濟人打電話回來報告:當地死亡的人口已超過一萬多人,失蹤的人口也有一萬多人, 雖然當地有很多國家支援,送來很多物資,但是因為人力不足,無法馬上辦理發放,因此吃的東西就放壞了。

  我問他們:「幾天來有沒有傳染病?」他們說:「有霍亂、瘧疾、登革熱等,而且因為國家經濟困頓,到處還是一片混亂,至今尚未開始消毒、防範疫情。」我認為幫忙預防疫情較重要, 就要他們趕快從首都開始噴灑藥劑。但他們首都只有一部噴灑器,所以我們立刻幫忙添購了幾十部。

  據說當地的女人生產時,窮得連一塊布都沒有,只得用舊報紙包裹嬰兒。想到他們這般景象,更讓我們覺得臺灣真有福,也因此要再造福。
 
之二

  在印尼的一座深山裡,住著很多原住民,由於生活窮困,經常沒東西吃,也沒有衣服穿,不論是男女老幼,都同樣沒有衣服穿。但是天氣很冷時怎麼辦呢?他們只好全身都抹上厚厚一層豬 油,再用沙子覆蓋上去,讓自己全身都是沙土, 以抵擋風寒。

  他們一生都沒有洗過澡,沒有房屋住,也沒有衣服穿,實在很可憐;現在又因為沒有東西吃,每天都會餓死不少人,這是怎樣的生活呢?所 以,我們是不是很好命?該不該感恩呢?   

之三

  巴布亞紐幾內亞在一九九八年,國內發生了海嘯的災難,那一陣海嘯,前後不到六分鐘,人們根本來不及通報,也來不及逃難,大海嘯來回三次,許多人就被捲到海裡去,再從海裡推擊到 海灘上,還沖到樹林裡,又再拉回來、再沖上去,如此衝擊三次以後,四個村莊就完全破滅了。

  另外七個村莊裡的房屋都是半毀,已經找到二千多具屍體,在另一個湖上,還有幾百具屍體,都還沒有辦法打撈上岸。許多被沖到叢林裡的屍體,找到時都已經腐爛,有的甚至身上都已經 裂開,長出了小草。為什麼會這樣呢?因為屍體曝露在外,未經尋獲掩埋,一旦有花草的種子落在他上面,時日一久,屍體上自然就長滿了小草 。

  據他們報告,那次災難總共有八千多人失蹤,如今這八千多人恐怕也是兇多吉少。後來發現是躲在山林裡避難。我們想想看,這些村莊一共才一萬多人,卻死傷這麼多人,情何以堪?人生 就是這麼無常、這麼苦難。
                   
之四

  美國愛德華博士,帶來阿富汗當地天災、人禍的訊息,當地人民的苦境,真讓我們無法想像,但它卻是一個事實;在未來的日子裡,他們的苦難還不知道會持續多久。假如我們不趕緊加快 腳步做好規畫,加以援助,可能就會有許多生命將不斷、不斷地喪失。

  羅明憲居士也從大陸貴州帶回許多當地的資料與相片。貴州自古以來就是一個很貧瘠的地方,有一句諺語「天無三日晴,地無三里平,人無三兩銀」就是形容貴州,它的窮困在大陸各省排 名第二,慈濟要在該地推展教育希望工程。記得先前他們遭受災難時,慈濟人第一次去勘災回來後,都說那裡實在是苦不堪言,慈濟自九一年開辦賑災以來,從未看過如此窮困的地方,因此有 些人就問:「要從何救起呢?」

  我說:「要『改變歷史』。因為那個地區的人民,不是生下來就該注定如此窮困,只要我們有心幫助他們,好好的規畫援助的方法就可以做 到。」

  所以,我們先在貴州發放三個月的米糧,也給他們棉被與棉衣,接下來我們規畫三年的扶困計畫,這扶困計畫要從「希望工程」開始著手。所以慈濟人這次去發放米糧時,人員也同時分成兩組,一組去勘查該地的學校,另一組去看醫療設備。如今報告已經回來,我真想請慈濟老師也去那裡看看,回來就不會再挑剔這兒設備不足或哪個地方不好了,比起他們,我們應該很滿足了。

  那裡的老師一個月薪資是六十六元人民幣,還有的是三十多元,但你們一個月領多少呢?我們仔細地想一想,同樣是人,同樣是老師的職務,他們是在怎樣的教育環境,我們臺灣又是怎樣的教育環境呢?比一比我們真的是很有福。我們在薪資上、環境上,都比他們寬裕、舒適,我們更應該要認真地付出,要用心地教育下一代。

以父母心做教育

  有一篇美國新聞週刊的報導:在美國,以去年匯率換算,一對中產階級的父母親養育一個小孩,從出生到二十二歲,需花費一百七十五萬美金,折合新台幣是五千多萬,這是中產階級一般 的撫養教育費,並不包含富貴人家請佣人與司機的費用。
  可見撫育一個孩子多麼辛苦,我們要多體會父母親望子成龍、望女成鳳的期盼。我想每位老師也都有自己的孩子,所以希望大家能將心比心,趕快負起這分責任,幫助別的父母把小孩教育 成功,別人的孩子若教育成功,對自己的下一代也是一大貢獻。因為「如果疼愛自己的小孩,希望他往後在社會上能好好地立足」,唯一的辦法,就是各位老師要好好地教育別人的小孩,讓他 們都成為有用的人,這樣自己的小孩才可以安全地在社會上立足。

  總而言之,就是易子相教,要本著父母心去育別人的小孩,期盼大家能多用心。

(節錄自八十七年上人對教師、大專教授開示語)